文 化
上海书评严晓星︱古琴在民国
民国风云激荡,颇不乏积极参与社会变革的琴人,或响应革命,或投身军旅,或创建社团,或另有隐秘身份。非常时代,当然就会有非常琴人。 ...
吕品做一回郊外步行者
前一段时间去了一趟苏格兰与英格兰边界的西段,住在临近西海岸的一栋河畔农舍里。农舍位于一座偏僻农庄的深处,当然是属于私人拥有,但在离农舍仅几步之遥的地方,就是一条供公众使用的步行径(footpath)。 ...
上海书评孟宪实︱用史学的方法回应现实:怀念刘泽华先生
没有史料根据的任何历史认识,都是打着史学幌子的骗子。历史学家对现实的回应,必须采取历史学的方法,否则就是政治学、社会学或者经济学等等,与史学无关。 ...
吕品做一回郊外步行者
伊登河边的农庄前一段时间去了一趟苏格兰与英格兰边界的西段,住在临近西海岸的一栋河畔农舍里。农舍位于一座偏僻农庄的深处,当然是属于私人拥有,但在离农舍仅几步之遥的地方,就是一条供公众使用的步行径(foo ...
上海书评胡桂林︱谈谈曾在故城的“武强贺氏”
经过这四十年风风雨雨,“武强贺氏”已经完全隔膜了。不要说我这样的门外汉,就是一些专业人士也是语焉不详。 ...
上海书评刘云军︱走出“内闱”:海外宋代女性史研究视角的转变
《跨越门闾》探讨了女性进出家门、旅途中的女性、女性与地方社会、女性与宗教、女性与丧葬等内容,全面展现了一幅宋代女性在家庭外活动的生动画面。 ...
上海书评许曼谈宋代福建女性的日常生活
大户人家妇女不能逾越的“中门”,其实是个颇有弹性的维度,在所谓“公众”领域,如交通旅游、地方事务和宗教生活等,宋代女性都可以参与。 ...
上海书评雷孟德评《魔丸的诞生》︱避孕、女权和美国的世俗化
在英语世界里,一提到“the Pill”(那个药丸),除非前后文另有所指,读者都知道是避孕药。魔丸的故事,要从社会改革家玛格丽特•桑格讲起。 ...
上海书评俞晓群︱五行占:羽虫之孽之权溢德衰
班固汉志中有羽虫之孽一项,刘歆认为应该归于视之不明目下,如《南齐书》言:“刘歆《视传》有羽虫之孽,谓鸡祸也。 ...
上海书评王启元评《修仙》︱当他们谈论“修仙”的时候,他们在谈什么
“修仙”与“烧钱”两书一齐,仿佛一套证道书的上下册,且在时下年轻人流行的“佛系”亚文化下,这种组合便显得愈加契合。不过,书中真实的内容,不是想象中那样。 ...
上海书评李公明︱一周书记:米沃什的“此在”与……“站在人这边”
我们相信米沃什不断强调的关于诗歌的存在意义——尽力捕捉可以感觉到的真相,使之成为见证历史、参与时代的一种方式。 ...
上海书评张伟︱一个善良的友人:巴金心目中的散文名家缪崇群
缪崇群,正是民国时期散文创作的一代名家,他的名字,对很多读者来说可能都颇为生疏。这是一个不该忘却,然而几十年来一直被我们冷落甚至遗忘的作家! ...
上海书评高田时雄︱新发现的王国维致罗振玉信札
日本大阪大学图书馆“石滨文库”特藏中有一封罗继祖1945年2月27日的信,其中有罗振玉、王国维手迹共五件。在此先公布王国维致罗振玉的三通信札。 ...
上海书评李宏图︱托克维尔的心路历程
托克维尔理智地看到了贵族制社会不可挽回,一个民主的社会即将到来,因此才认为必须要去研究这个民主社会,也正是在对民主的分析中,托克维尔表达了他对民主的担忧。 ...
上海书评郭晔旻评《自由与毁灭》︱起于“自由”,止于“毁灭”?
拿破仑没有为法国带来和平。“大革命留下了多重遗产以及相互冲突的记忆,既让人受到启发又让人感到恐惧”。 ...
上海书评黄艳红评《自由的声音》︱追忆逝去的理想主义
维诺克对十九世纪的追溯是一份邀请,对法国读者而言,可以发现十九世纪思想的丰富性,进而重建过去与当下的连续性;对中国读者来说,它给我们带来的思考应该更多。 ...
上海书评龚隽谈汉语佛学史研究
在汉语佛学界,中山大学龚隽教授一贯被赋予了“异类”形象,然而随着时间推移,他的研究又从开始的被“非议”,走向不断被“认同”。 ...
上海书评俞晓群︱五行占:赤眚赤祥之愚眊不寤
班固汉志在视之不明目下,有赤眚赤祥一项,所谓“火色赤,故有赤眚赤祥。”前文已记《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》《南齐书》《魏书》《隋书》故事,本文续记。 ...
上海书评孙一洲评《歌德》︱“海伦——古典而浪漫的幻象”
相比同时代那些短命的天才,他离死亡好像总是那么远。当维特死后,没有一位牧师给他送葬。可歌德不同,他是德语的但丁兼卢梭,送行的读者一直排到了今天。 ...
上海书评李公明︱一周书记:被遮蔽的“日常现代性”与……文学魅影
《紫罗兰的魅影》无论在广度和深度上都回应了海内外现代文学与都市文化研究前沿的问题意识,显示了在周瘦鹃研究之上更具有普遍性价值和意义的学术新范式。 ...
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